L’anonimato di atleti e artisti della Sardegna antica e’ voluto dalla loro cultura, cosм sacrale e trascendentale, dove il divino annulla ogni precisa personificazione individualistica.
Un bronzetto  proveniente da Monti Arcosu (Uta), raffigura due persone in lotta o per dirla alla sarda  che “gherrant”(oggi come allora la lotta e’ guerra per i sardi). Anche se non possiamo dire con certezza se vengono raffigurate due divinitа o due atleti  sono tutti concordi sul fatto che stiano lottando.
Indossano una corta e attillata tunica al corpo, portano gambali a strisce ai polpacci  , hanno la testa scoperta e sono scalzi. La gara sembra terminata infatti il vincitore  ha steso bocconi il rivale e artigliandogli i piedi con i propri e afferrandolo ai polsi per immobilizzarlo sembra stia vincendo i  maniera definitiva. Gli sta sopra infatti con tutto il suo peso e calca con le ginocchia le anche del vinto . Quest’ ultimo facendo un enorme sforzo tira su il capo guardando il vincitore. La linea superiore, flessuosa e movimentata rende la vibrante vivacitа del corpo di chi ha trionfato, mentre nelle membra rigidamente tese del vinto ,cosм modellate per contrasto non troviamo nessun movimento agonistico e’ chiara l’inerzia, l’immobilitа del perdente. Non diversamente il pastore sardo moderno, che soccombe in s’istrumpa, guarda l’avversario che lo ha prostrato,dopo uno strenuo corpo a corpo nella gara rusticana. Cosм passato e presente continuano alcune volte e si saldano nel lungo tempo della tradizione.

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Углубления
Lottatori e anonimato
Pugilatori
Tiro al bersaglio con l'arco a cavallo