Einleitung
Die meiste von uns bekannten Vokabeln beziehen sich auf Ortnamen, die sich, dank der außerordentlich konservativen Kraft sardischen Kultur, bis Heute überlebt haben. Man musst aber hervorheben, dass wir unter den Elementen des ursprünglichen Substrats und der Nuraghenkultur nicht sicherlich unterscheiden können, wenn wir eine substantielle Homogenität sardischer Sprache in den zwei hauptsächlichen Phasen der einheimischen Kultur Sardiniens (prä-Nuraghe und Nuraghe) einnehmen.

Komparativtabelle
Prof. Pallottino erarbeitete eine Komparativtabelle, in der die Ähnlichkeiten zwischen baskischem Wortschatz und lexikalischen Sprachrelikten und Ortnamen antikes Sardisches hervorhob:

• Auf Sardisch Bitti (Lamm) und auf Baskisch Bitin (Ziege)
• Auf Sardisch Golosti (Stechpalme) und auf Baskisch Gorosti (Stechpalme)
• Auf Sardisch Mogoro (Anhöhe) und auf Baskisch Mokor (Erdscholle, Stamm)

Es geht um die Residuen einer Sprache, die von beiden Basken und Sarden gesprochen war. Diese Gemeinsamkeit der Sprache wurde während Kupfer- und Bronzezeit durch Kontakte zwischen diesen Völkern verstärkt. Das ist bezeugt von den zahlreichen kulturellen Entsprechungen zwischen Sardinien und der megalithischen und glockenförmigen Pyrenäenkultur (die baskisch war)

Baskische und Kaukasische Schicht
Man ist darüber einverstanden, das sardische Substrat mit der antiksten panmediterranen linguistischen Schicht zu beziehen: die baskische und kaukasische Schicht des Indoeuropäischen. In dem Substrat unterscheidet Terracini zwei linguistische insulare Gebiete, die als gegensätzliche Richtungen des gleichen Substrats von Bertoldi berücksichtigt werden:

• Nördliches Gebiet (oder „reto-ligure“)
• Südliches Gebiet (oder „alfo-iberico“)

Die Unterscheidung dieser zwei linguistischen Bewegungen entspricht der geografischen, von Anthropologen erarbeiteten Partition zwischen dem Nordsardinien mit euroafrikanischen und euroasiatischen Bevölkerung und dem Sardinien mit nur euroafrikanischer Bevölkerung.

 

 

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