Pugilatori
Presentano la mano stretta in un guantone, legato ad una sorta di bracciale che copre l’avambraccio fino al gomito. Il guantone presenta un elemento sporgente, forse di metallo che ha dunque una temibile funzione di difesa. Sulla sommità del capo hanno un grande scudo e il combattente è vestito con un corto gonnellino.
All’identificazione di questa figurina come un pugilatore si è giunti di recente. Il primo illustratore D.Levi aveva pensato ad un cuoiaio. Lo scudo veniva visto come una pelle conciata, la protuberanza metallica sul guantone un trincetto e il guantone come un arnese di protezione nel lavoro della concia.
Il fatto che avessero lo scudo sollevato potrebbe far pensare ad atleti vittoriosi che dedicano la propria effige alla divinità per ringraziare del conseguito successo, oppure a un “homus devotus” ossia a un pugilatore soccombente “sub clipeo” in attesa del verdetto della folla da cui sarà condannato a morte.
Notevole l’esemplare proveniente da Dorgali (NU), loc. Cala Gonone  conservato al Museo Archeologico di Cagliari, alto 12 cm. Un altro bronzetto simile lo troviamo nella Collezione Bonafini di Milano e altri due frammentari si trovano al Museo Sanna di Sassari e nell’istituto di Antichità della Facoltà di Lettere di Cagliari.



Lottatori
Un bronzetto proveniente da Monte Arcosu rappresenta due personaggi intenti nella lotta. Il vincitore tiene i polsi dell’avversario riverso sotto di lui. La rappresentazione è abbastanza schematica, quasi laminare. Il vincitore è caratterizzato da lunghe braccia che trattengono con forza l’avversario sconfitto. Esistono diverse interpretazioni. Potremmo essere di fronte ad una gara atletica durante una festività religiosa oppure davanti allo scontro di due personaggi di comunità diverse, o, ancora, si potrebbe trattare di due divinità in lotta.



Tiro al bersaglio con l’arco a cavallo
Un bronzetto rinvenuto a Salìu nel Sulcis rappresenta una figura di cavallerizzo che, in piedi sul dorso di un cavallo, scocca una freccia da un arco.

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